【四聖心源讀書筆記:圓運動升降之九】壬水為逆的症狀整理

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【四聖心源讀書筆記:圓運動升降之九】壬水為逆的症狀整理

文章阿旺 發表於 2010年 9月 2日, 12:44

有關四聖心源中壬水為逆的症狀整理,可以看出「癸水溫而壬水寒則治,癸水寒而壬水熱則病」這個總綱可說明一切。壬水為逆的症狀整理依後面列出的章句整理,則大約可歸納為幾個重點:

1. 熱則病
2. 陽洩而腎寒
3. 小便赤數
4. 淋瀝


說來一旦是過寒的問題都不該是壬水為逆。而是丙火寒造成的。

若依彭子益先生的用藥整理,可能用藥:

水氣藥補品

附片 : 專補腎陽 , 除濕破結

巴戟 : 溫補腎肝 , 滋潤不燥

菟絲 : 溫腎補精
淫羊藿 : 髓補背肝 , 平和之品

覆盆子 : 沮補膽腎 ,能收小便

熟地 : 滋補腎精

甜蓯蓉 : 溫補肝腎

破故紙 : 沮補肝陽

胡桃 : 溫補腎陽 ,

水氣藥瀉品

車前 : 除濕利水

豬苓 : 利水通竅

通草 : 清利水道

海金砂 : 洩水去結 ,

澤瀉 : 洩水利濕

革蘚 : 通利水道

水氣藥升降品 --> 凡補品皆升 , 瀉品皆降

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以下是原文章句:

癸水溫而壬水寒則治,癸水寒而壬水熱則病。癸水病則必寒,壬水病則多熱。以丁火化於癸水,故少陰之髒,最易病寒,壬水化於丙火,故太陽之腑,最易病熱。是以病寒者,獨責癸水而不責壬水,病熱者,獨責壬水而不責癸水也。

壬水失藏,則陽洩而腎寒,水寒不能生木,木氣下郁,則生疏洩。木以疏洩為性,愈郁則愈疏洩,以其生意不遂,時愈發舒之故也。遇夜半陽生,木郁欲動,則夢交接,木能疏洩而水不蟄藏,是以流溢不止也。甚有木郁而生下熱,宗筋常舉,精液時流。庸工以為相火之旺,用知母、黃柏瀉之,是益其癸水之寒而增其乙木之陷也。

人知壬水之失藏而不知乙木之不生,知乙木之不生而不知己土之弗運,乃以清涼固澀之品敗其脾陽而遏其生氣,病隨藥增,愈難挽矣。

陽氣蟄藏,則土溫而水暖,其脾濕而腎寒者,壬水之藏令不行也。水性蟄藏,木性疏洩,水欲藏而不能藏,是以流漓而不止,木欲洩而不能洩,是以梗澀而不利。緣木愈郁則愈欲洩,愈欲洩則愈郁,郁生下熱,小便赤數,雖火盛之極,而實以脾腎之陽虛。

木以水為母而火為子,乙木升於己土,胎於癸水,而生君火,水升而化清陽,是以火不上熱,甲木降於戊土,胎於壬水,而生相火,火降而化濁陰,是以水不下寒。

淋瀝者,乙木之陷於壬水也。膀胱為太陽寒水之腑,少陽相火隨太陽而下行,絡膀胱而約下焦,實則閉癃,虛則遺溺。相火在下,逢水則藏,遇木則洩。癸水藏之,故洩而不至於遺溺,乙木洩之,故藏而不至於閉癃,此水道所以調也。
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阿旺
 
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